والرجل، لا على مستوى الفروقات المعرفية أو الفكرية أو الفيزيولوجية، إنما على نحو مغاير لما اتجهت إليه معظم التنظيرات والدراسات، وذلك بالقول إن التكاملية بين هذين الكائنين المختلفين هي السر الكامن الذي يجب أن يستوقفنا وفي أكثر من محطة. فهي تجزم أن الأمومة كامنة في قلوب الرجال، كما القوة والرجولة كامنة تحت عباءات النساء، مؤكدة أن الإنسان يملك الخصائص الجينية والمشاعر الإنسانية ذاتها، في جميع الأمكنة والأزمنة، وأن معايير الرجولة والأمومة هي بداهة محصلة تلك الجينات الذكورية والأنثوية، وحدود التفاضل بينهما بما يقوم به كل منهما من أدوار تمثل خلاصة أفعاله، وما تنضح به مشاعره من نفحات إنسانية تحيل القسوة إلى رحمة مطلقة، تنبض بنسغ الحياة في التربة الإنسانية وتمهد السبيل لتنقية النفس من تضخم الأنا الذاتية التي تعبّر عن المجتمع الذكوري.
وتضيف السيدة حيدر في مقدمة الكتاب: في بداية السبعينيات بدأ عصر تجدد الاكتشافات للثورة الجينية، وسط الإيديولوجيات المتطرفة، والمفاهيم الدينية الضيقة الأفق والتقاليد البالية السائدة والتي لا مناص من سطوتها، ما لم يتم تصويب مساراتها وتعبئة الطاقة بمعيارية توضح مفهوم الرسالة، التي يُبنى على أساسها ذلك البناء المسمّى "الأسرة" والمجتمع، عمادهما الرجل والمرأة على السواء.
فيما يرى الأديب حسن حميد في تقديمه للكتاب أن الباحثة منيرة حيدر تقف في كتابها عند مفهومي "الذكورة والأنوثة" لتبدي عدم موافقتها على هذين المفهومين إلا بالمعنى البيولوجي، لأن الروح الاجتماعية تجعل من الذكر والأنثى فردين اجتماعيين، لا يقيّمان من خلال ذكورة أحدهما وأنوثة الثاني، وإنما من خلال اجتماعيتهما والأدوار التي يلعبانها في مجالات العمل والتفاعل والعطاء والنجاح.
أما متن الكتاب فيتوزع على العناوين التالية: الذكورة والأنوثة، الثورة الجينية إلى أين، تقدم تكنولوجي وتخلف إنساني، العوائق اللغوية، المسؤولية الوالدية في تنشئة الأسرة، إشكالية العمل المنزلي، رجولة النساء، أمومة الرجال.
يذكر أن الباحثة الاجتماعية منيرة حيدر رائدة من رواد الحركة النسائية العربية في سورية، وقد كانت قضية تحرير المرأة من أغلال الذل والاستعباد والتبعية هاجسها الأول، لما لهذه القضية من أهمية قصوى في النهوض بالمجتمعات العربية إلى المستوى اللائق بها بين دول العالم وشعوب الأرض.
الكتاب: رجولة النساء وأمومة الرجال
المؤلف: منيرة حيدر
إصدار: دار الحارث للطباعة والنشر
152 صفحة- قطع متوسط